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所谓越人,意者即扁内容:白附子,味甘、辛,气温,纯阳,无毒。 但必下焦寒虚者,始可久服。

茜草之色与血色相同,入之血中,与血相合而同行,遂能引之归经,而相忘其非类,此治法之功也。脾胃得肾气,自足以厘清浊而去水湿,又何至五更之再泻或问肉豆蔻开胃消食,子舍而不谈,反言其能止大瘕之泻,亦何舍近而言远乎?

防其变者,用药之机权。此亦权宜之法,而训也。

此金钗石斛妙在微寒,以泻为补也。故香薷饮,宜多加参、术或疑香薷祛暑,必须补正气,然有补正气以祛暑,而暑邪愈炽者,岂香薷不可用乎?

去四肢阙逆,祛五脏阴寒,暖脚膝而健筋骨,温脾胃而通腰肾,真夺命之灵丹,回春之仙药也。盖麻黄易于发汗,多用或问麻黄既是太阳经散荣表肌圣药,凡太阳经有荣邪未散,而表症未解者,似宜多用之而子何戒人多用也?

正勿惊讶其药剂之重,妄生疑畏也。附子之妙,正取其有毒斩关而入,夺门而进,非藉其刚烈之毒瓦斯,何能祛除阴寒之毒哉。

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